«Мозг гниёт от соцсетей»: почему это так тревожно?

Оксфордский словарь выбрал словом года «мозгогниение», и причиной тому объявил соцсети. Почему это симптоматично?

Можно констатировать, что 2024 стал годом, когда концепция «вред детям от соцсетей» с уровня страшилки для родителей перешел на уровень признанного научного факта и государственной политики (дальше всех пошли в Австралии, полностью запретив доступ в соцсети детям до 16 лет). Вопрос ставится так серьезно, потому что и проблема с поглощенностью интернетом оказалась критичной для человеческого вида вообще.

Потому что на практике выяснилось – цифровой опыт меняет человека на всех уровнях, во всех отношениях.

Судите сами: с одной стороны — постоянная, непрерывная подключенность к неиссякающему информационному потоку, источнику бесконечных сильных раздражителей, который перегружает все системы восприятия и постепенно приводит к аналитическому параличу (мозг просто не успевает перерабатывать поступающую информацию и буквально «захлебывается» ею). Этот «провал» продуцирует подспудную фоновую тревогу: организм «понимает», что не сумел подстроиться под изменения внешнего мира, не подстелил соломку, и потому все время должен быть готов к неизвестной опасности!

Этот сложный комплекс психологических реакций уже назвали «синдромом информационной усталости», его манифестируют такие проявления как:

1. Постоянная тяга к новой информации и к её потенциальным источникам
2. Хроническая бессонница и тревога за новый день (человек начинает размышлять, всё ли он сделал верно в течение дня, постоянно анализировать)
3. Снижение способности принимать обдуманные решения (нет времени на то, чтобы проанализировать поступившую информацию).

И в таком перегруженном состоянии информационной истерики психика современного «сетевого человека» находится практически непрерывно все время бодрствования.

Понятно, почему чемпионом по «мозгоплавлению» в этой связи считается TikTok – его алгоритмы стимулируют создание контента с предельно яркими раздражителями, идущими с частотой, предельной для способности мозга фиксировать информацию. Немудрено, что сами активные пользователи TikTok описывают свой опыт диссоциативных расстройств словами «мозг плавится».

Ко всему прочему в защите субъекта, чье внимание занято непрерывной обработкой поступающей информации, появляется брешь — распыляясь на множество фокусов, человек теряет способность критически оценивать факты и становится более внушаемым. На этой слабости человеческого восприятия построены хитрости фокусников, приемы мошенников и PR-технологии.

Естественно, справиться с синдромом информационной усталости впечатлительным детям и подросткам, чья личность ещё не до конца сформировалась, а психика не устоялась, самостоятельно и без потерь довольно сложно. Ведь такое перегруженное и стрессовое состояние даже бывалых взрослых тут же переключает в режим выживания, противоположный режиму созидания: бей, беги или замри, требует у человека эндокринная система – а ему в этот момент слоганы для PR-кампании надо придумывать!

Короче говоря, сложности с концентрацией внимания и продуктивностью, которые привыкли тотально приписывать «зумерам», вытекают как раз из физической невозможности совместить реактивный и креативный режимы работы сознания.

Усугубляется ситуация еще одним системным багом цифрового мира – в своем стремлении повсеместно подменить мир реальный, быстрее и успешнее всего он заместил опыт социальный. Сервисы, которые назвались «социальные сети», паразитируя на естественном стремлении людей объединяться, создало пьянящую иллюзию всеобщей близости.

Которая со временем обернулась кошмаром рыночной площади в сеттинге «дикого запада», где любой трамвайный хам волен впереться в твой монастырь со своим перегаром и отстрелить тебе самоуважение.

Но к тому моменту, тем не менее, успела обесценить и вытеснить реальные, некомфортные, непостижимо сложные персональные межличностные отношения. С людьми из плоти и крови, которых нельзя выключить одной кнопкой. Потому что, как и все цифровое, соцсети — всего лишь плоская постановочная фотография многослойного, многогранного, запутанного мира людей.

Развитие алчных алгоритмов усугубило усеченность цифрового мира, незаметно заперев каждого пользователя в уютной эхо-камере, успешно подменяющей «весь мир».

На безопасном расстоянии окружив себя эрзацами людей, разделяющих с нами общую «картину мира», мы постепенно разучились справляться с отличными точками зрения и цивилизованно отстаивать свою. В итоге то, что называется «социальные сети», создав иллюзию всеобщей причастности всех ко всему и ко всем, только усилило фактическую социальную разобщенность и изоляцию людей, утративших навык устанавливать связи непосредственно, без «прокладки» цифровых сервисов.

К потерям человека, которые Кристин Розен записывает на счет цифровизации в своей книге «Исчезновение опыта. Быть человеком в бестелесном мире», также можно отнести:

• необходимость непосредственного присутствия в конкретном месте и времени (теперь всё стримится и записывается)
• общение с другими лицом к лицу
• написание текстов от руки и вообще ручную работу
• умение ждать (и справляться с ощущением скуки)
• интуицию
• спонтанные удовольствия
• принадлежность к конкретным местам (spaces вместо places).

(цитирую отсюда).

А VR-среда, полностью фальсифицирующая функцию зрения, и вовсе разрывает связь системы восприятия с физическим пространством, искажая телесный опыт. И кратковременные последствия этого в виде проявлений деперсонализации и дереализации фиксируют как сами пользователи, так и исследователи, а вот долгосрочные последствия пока никто не изучал.

Перефразируя гносеологическую метафору Пелевина, это как надеть шлем хаоса поверх шлема ужаса, и игнорировать факт полной оторванности показаний внутренних «приборов» от «реальности, данной нам в ощущениях».

В итоге можно констатировать, что устойчивые изменения когнитивного и общественного опыта, обусловленные особенностями воздействия на человека цифровизации информационной среды, затрагивают важные «корневые» способности человека как биологического вида.

Среди них:

• социализация
• способность к непосредственной коммуникации как базису обмена опытом, сосуществования и совместного труда
• способность адекватно оценивать реальность и адаптироваться к ней на фоне одновременно «аналитического ступора» из-за информационной перегрузки и искусственно усеченного набора входящих данных.

То есть, в двух словах, все то, что позволяет человеку оставаться человеком и преодолевать смертельные вызовы непредсказуемой безжалостной природы, полагаясь на выгоды, которые дает умение адаптироваться к изменчивой среде с помощью интеллекта и творческого мышления, а также сотрудничество как способность согласовывать личные и общие интересы для достижения больших целей. Если хорошо подумать об этом, тревога по поводу детей и соцсетей больше не кажется пустой страшилкой для родителей.

Не верю ни в какие гадания, но, если использовать канонические изображения на картах таро как универсальную символическую систему (коей они по сути и являются), то нашей эпохе лучше всего подошла бы карта «Дурак» — беспечный путник, который увлечен впечатлениями, отвлечен ими от наблюдения за дорогой, не слышит сигналов опасности и не видит, как приближается к пропасти.

Итог может оказаться гораздо менее смешным, чем мир из фильма «Идиократия», в котором люди чуть не вымерли, разучившись поливать свою еду. Быть может, он будет больше похож на кошмар про интеллектуальную сегрегацию из «Машины времени» Уэлльса.

И первые плоды самообмана из-за жизни в отредактированной реальности мы можем наблюдать прямо сейчас воочию, когда из-за столкновения разных иллюзорных картин мира и нежелания корректировать восприятие с учетом чужого опыта рушатся жизни реальных людей.

Нет, конечно же, технологический прогресс никто не остановит, и спрятаться в подвале от тотального проникновения цифровизации не получится — да и глупо. Но подходить к цифровой жизни осознанно, опираясь на чувство меры, думать о долгосрочных последствиях, заботиться о себе и семье — задача вполне посильная. Словами упомянутого ранее автора, поможет почаще выходить на улицу и трогать траву!

А как профессионалы в коммуникациях мы должны намотать на ус и учитывать тенденцию ограничивать доступ молодым поколениям к соцсетям и интернету в наших долгосрочных рабочих и карьерных стратегиях.